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「女生去洗碗啦!」面對課堂上的歧視言語|方格子 vocu

「女生去洗碗啦! 」面對課堂上的歧視言語 歌詠歡欣 發佈於 【教育】有點奇怪的國文課 2023/05/22 閱讀時間約 2 分鐘 最近歧視的話題,讓我想到上幾個星期班上發生的事。 總之大概是在進行討論問答時,班上的男同學脫口而出: 「女生去洗碗啦! 」 班上立即發出各種「哇塞! ! ! 」的鬼吼鬼叫。 聽到這句話,我當時腦袋當機了好幾秒,才回過神來。 ──哇、這句話也進入到國中了呢。 當下就想,就算這一小段進度被拖到,我也要跟他們說清楚。 不能就這樣算了,不能跟大家一起笑笑就過去。 「你們從哪裡聽到這句話的? 知道是什麼意思嗎? 」 「抖音/YouTube。 」 「就吵架的時候會用這個嗆人,很好笑。 」 怎麼說呢,惡不是壞人的專利,而是很多平庸的無知。 「沒關係」的態度則會助長惡的發芽茁壯。

;英語: Arashi )是日本男子 偶像 團體,由 大野智 、 櫻井翔 、 相葉雅紀 、 二宮和也 、 松本潤 ,由 傑尼斯事務所 推出。 於1999年11月3日發行首張單曲正式出道,所屬唱片公司為 J Storm 。 自2010年起7度獲得 日本金唱片大獎 ,並在 oricon 舉辦的「樂迷2萬人的選擇『喜歡的歌手』排行榜」中8年(2010~16,2018)拿下首位 [1] 。 组合于2021年1月1日起暫時中止活動 [2] [3] 。 簡介 1999年從傑尼斯事務所旗下的關東小傑尼斯中挑選而組成,為5人組的男性偶像團體,同年9月15日於 夏威夷 召開發表記者會,11月3日發行首張單曲《 A·RA·SHI 》正式出道。

犀牛望月

一説是一個神話: 犀牛 原來是天上的一位神將,受玉皇大帝的指派,向下界傳達起居規範,要求人們:"一日一餐三打扮"。

認識常見有刺植物 -步道上的刺客

圖片2:陽明山薊 (菊科薊屬),別稱:南國薊、小薊、濱薊、雞鵤刺 葉緣多刺、葉面長毛的多年生草本植物,約0.5m高。 莖多分枝,密被長柔毛。 葉呈披針形,葉緣羽狀全裂,多刺;葉基下延、抱莖。 總苞片貼伏。 分布:臺灣特有變種,分布於全島海濱及低至中海拔之開闊地,北海岸、東北角海岸常見。 在我們的生活周圍,植物擁有利刺的樣貌繁複,有的長、有的短,有的尖、有的鈍,有的長在葉上,有長在莖上,有的有毒、有的無毒…。 於是我們要問為什麼這些植物要長刺? 而不同的刺又具有怎樣的作用? 這是個十分有趣的問題! 植物為何要長刺? 一、防止動物的啃食、踩踏 想像一下,如果你是食草動物,在面對一棵全身長滿利刺的植物時,你還有吃它的慾望嗎?

龍寶寶取名要注意什麼?取名字宜忌、字根部首公開,取錯恐苦命|MamiBuy編輯部

在姓名學中,取名字的方式相當多元,包含三才五行、生辰八字和生肖姓名學等,現在也有許多免費寶寶取名的網站,提供給爸媽查詢,不過要幫2024年誕生的龍寶寶取名時,要留意取名宜忌和建議, 小心取錯名字影響家運、一生辛勞,甚至窮苦到老 !

佛教

佛教 (英語: Buddhism )原為約前6世紀 古印度 迦毗羅衛 國(今 尼泊爾 、 印度 邊界間靠近尼泊爾)的王子 悉達多·喬達摩 於35歲達成了解脫生死的修行目標,且成為了相關能清晰教導眾生 佛法 的 佛陀 後,對弟子開示的「苦、集、滅、道」( 四聖諦 )的教導內容。 在 佛滅 後的 佛教史 上, 印度佛教 因緣際會(例如某些弟子因為對佛陀的思念而予以神化,以及 婆羅門教 內容滲透)趨於更明顯的 宗教 化,至現代為 世界三大宗教 之一。 佛教對於世界上,尤其是 東亞 、 中南半島 的文化具有深刻的影響,此外對 中亞 、 南亞 、 南洋群島 地區的文化亦曾具有廣泛的影響,現則正向 歐洲 、 非洲 、 北美洲 發展。

私の幸せな結婚の甘水直(うすいなおし)って何者?大ボス?強力な異能者

私の幸せな結婚の甘水直(うすいなおし)って何者? 大ボス? 強力な異能者 - 自己研鑽のヒント 今回は、「わたしの幸せな結婚」に登場する甘水直(うすいなおし)にスポットを当てます。 私の幸せな結婚において重

夫妻相处最好的状态是什么样,如何更好的维护夫妻感情呢

夫妻相处是家庭幸福的重要保障,在家庭生活中,夫妻之间的感情是否良好,直接关系到家庭的和谐与美满。 所以,夫妻相处最好的状态,就是相互理解、相互信任,彼此关心、支持和尊重。 如何更好地维护夫妻感情呢?以下是一些建议。 相互包容:夫妻之间,相互包容是十分重要的一点。 我们都是不完美的,而夫妻之间想要长久相处,就必须学会容忍对方的不足。 在夫妻相处的过程中,总会有倦怠期、摩擦期,或者各种难以避免的矛盾。 不要轻易说分手或者抱怨,相信双方都经历过了这个过程。 当遇到不愉快的事件时,放下争执,相互道歉,给予彼此一定的包容与理解,才能让关系持续得更久。 沟通十分重要:少了沟通,夫妻感情便会出现问题。

【易經基礎】輕鬆學《易經》:論《雜卦傳》「互體」、「三才」之道

【雜卦傳原文】 乾剛坤柔,比樂師憂;臨觀之義,或與或求。 屯見而不失其居,蒙雜而著。 震,起也。 艮,止也。 損、益,盛衰之始也。 大畜,時也;無妄,災也。 萃聚而升不來也。 謙輕而豫怠也。 噬嗑,食也。 賁,無色也。 兌見而巽伏也。 隨,無故也;蠱則飭也。 剝,爛也;復,反也。 晉,晝也;明夷,誅也。 井通而困相遇也。 咸,速也;恆,久也。 渙,離也;節,止也。 解,緩也;蹇,難也。 睽,外也;家人,內也。 否、泰,反其類也。 大壯則止,遯則退也。 大有,眾也;同人,親也。 革,去故也;鼎,取新也。 小過,過也;中孚,信也。 豐,多故也;親寡,旅也。 離上而坎下也。 小畜,寡也;履,不處也。 需,不進也;訟,不親也。 大過,顛也。 姤,遇也,柔遇剛也。 漸,女歸待男行也。 頤,養正也。

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